Юрий Николаевич Рерих

(16 августа 1902 - 21 мая 1960)

Родился Ю.Н.Рерих 16 августа 1902 года в селе Окуловка Новгородской губернии. Его детские и отроческие годы прошли в Петербурге. Уже в гимназические годы он начинает всерьёз интересоваться Востоком. В 1919 году семнадцатилетний Юрий Николаевич поступил на индо-иранское отделение Школы восточных языков при Лондонском университете, где начал заниматься персидским языком и санскритом. К этому времени он уже хорошо знал греческий, латынь, свободно владел многими европейскими языками. Свои занятия Юрий Николаевич продолжил в Америке, в Гарвардском университете, где углубил свои знания по санскриту. В то же время Юрий Николаевич начинает изучать пали и китайский язык. В 1922 году он окончил Гарвардский университет по отделению индийской филологии со степенью бакалавра. Завершает свое образование в 1923 году в Школе восточных языков при Сорбонне (крупнейшем центре европейского востоковедения). В результате Юрий Николаевич выучил санскрит, пали, тибетский, китайский, монгольский, иранский и ряд живых языков Индии.

В 1923-1928 годах он принимает деятельное участие в Центрально-азиатской экспедиции, организованной его отцом. В этой экспедиции Юрий Николаевич окончательно сформировался как ученый. Базируясь в Дарджилинге, экспедиция Н. К. Рериха проработала в Сиккиме (Индия) с конца 1923 года до весны 1925 года Одним из результатов была коллекция тибетских буддийских танок, писанных по шёлку, подробное описание которых было сделано Ю. Н. Рерихом в работе "Тибетская живопись". Во время работы в Сиккиме Юрий Николаевич впервые на практике применил свои знания тибетского языка, общаясь с местными учеными-ламами. Подробности экспедиции описаны Юрием Николаевичем в книге "По тропам Срединной Азии". Экспедиция позволила Юрию Николаевичу ближе узнать тибетский язык и диалекты, познакомиться с жизнью, обычаями и бытом кочевников, их культурой, провести большую исследовательскую работу, собрать богатейшие материалы.

По окончании экспедиции семья Рерихов поселилась в индийской долине Кулу. Юрий Николаевич возглавил основанный отцом Институт гималайских исследований "Урусвати", работа которого была направлена на комплексное изучение Востока (история, археология, ботаника, зоология, минералогия, антропология и др.). На протяжении двенадцати лет, с 1930 по 1942 год он был директором и душой института. Он предпринимает несколько экспедиций по Северной Индии, Кашмиру, Сиккиму, Ладаку, ведёт чрезвычайно интенсивную научно-исследовательскую работу. В 1931 году в статье "Проблемы тибетской археологии" он даёт периодизацию археологических памятников и намечает новые объекты для исследования. В 1932 году Ю. Н. Рерих публикует работу "Изучение Калачакры". В 1933 году выходит статья "Тибетский диалект Лахула", посвящённая языку маленького княжества в Западных Гималаях. В 1934-1935 годах Юрий Николаевич совершает вместе с отцом экспедицию по Северной Манчжурии, Барге и пустыне Гоби в предгорьях Хингана, а также посещает Японию. Работая в Западных Гималаях, Юрий Николаевич поддерживает живые научные контакты с крупнейшими востоковедами мира. Он редактирует "Журнал Урусвати", пишет большой труд по истории Центральной Азии, ряд монографий по тибетской филологии, составляет словарь тибетского языка. Одно из самых значительных научных достижений в этот период - "Голубые анналы". Это перевод и комментарии к одному из наиболее важных сочинений по истории Тибета, созданному в 1476-1478 годах тибетским историком Го-Ло-цава Шон-ну-палом. В 1942 году он завершил работу "Сказание о царе Гэсэре из страны Линг", где обобщил все известные данные о Гэсэре. Многогранные интересы Юрия Николаевича, как учёного, охватывали индологию, тибетологию, монголоведение, иранистику и тюркологию в самых различных аспектах. В области тибетологии он разрабатывал направления истории, этнографии, археологии, лингвистики, литературы, историографии, истории религии, философии и искусства.

В 1948 году, после кончины отца, Юрий Николаевич вместе со своей матерью Еленой Ивановной покидает долину Кулу и поселяется в Калимпонге - на границе с Сиккимом. Здесь он работает в местном университете, публикует ряд своих новых исследований ("Амдосское наречие" и др.), завершает перевод историко-географического памятника "Жизнь Дхармасвамы" о тибетском пилигриме, посетившем в XV веке Индию. Его избирают членом Королевского Азиатского общества в Лондоне, Азиатского общества в Бенгалии, Парижского географического общества, Американского Археологического и Этнографического обществ и многих других. В августе 1957 года Юрий Николаевич возвращается на Родину. Приехав в Москву, он сразу же начал работу в Институте востоковедения АН СССР в качестве старшего научного сотрудника сектора истории и философии отдела Индии и Пакистана. Ему присвоили звание профессора и ученую степень доктора филологических наук на основании его трудов и иностранной ученой степени, а через год, в октябре 1958 года, утвердили на должность заведующего сектором философии и истории религии. За два с половиной года работы в Москве он сумел сделать то, на что у других ученых ушла бы целая жизнь: возродить школу российского востоковедения. Он создал отечественную школу тибетологии, впервые в Советской России начал преподавание санскрита, заложил фундамент новой науки – номадистики (изучение кочевых племен), а также воспитал немало учеников. Юрий Николаевич возобновил знаменитую серию «Bibliotheca Buddhica», основанную выдающимся русским востоковедом С. Ф. Ольденбургом в 1897 году и посвященную буддийской философии, религии и искусству, выступив в качестве научного редактора книги А.И.Вострикова «Тибетская историческая литература» и книги «Дхаммапада» (сборник изречений Будды), переведенной с пали В. Н. Топоровым. Он включился в подготовку к XXV Международному конгрессу востоковедов, участвовал в работе комитета по проекту ЮНЕСКО «Восток-Запад», руководил аспирантами, оппонировал на защите диссертаций, был членом ряда Ученых советов, преподавал языки, готовил публикации.

Когда говорят о Юрии Николаевиче, то обычно упоминают тот факт, что он привез на Родину более 400 картин своего отца и редкую коллекцию древних манускриптов. Именно он в корне изменил общественное мнение о семье Рерихов.

Одновременно с организацией выставок Юрий Николаевич ставит вопрос о создании на Родине персонального Музея Николая Константиновича Рериха. Ведутся длительные переговоры, называются города, где будет музей и его филиал, определяются музеи, в которые передадут картины, привезенные из Индии в дар Советскому Союзу.

Однако при жизни Юрия Николаевича музей так и не был создан, а картины передали в Русский музей и Новосибирскую картинную галерею. 21 мая 1960 года, Юрия Николаевича не стало. Официальной причиной смерти была признана острая сердечная недостаточность.

Юрий Николаевич Рерих - великий ученый и Человек с большой буквы, носитель высочайших нравственных принципов, своей героической жизнью показал яркий пример Человека и Ученого будущего.