«Лютейший враг саможаление не отступает от меня, устрашая, что заболею, если буду строго к себе относиться. Отчего и плода никакого не вижу. Очень жаль о сем; но не знаю, какие меры принять против этого врага моего. Прошу молитв». Саможаление — враг. Не оно, а сам ты. Ведь сам себя жалеешь; кто же виноват? Сам себя жа­леешь, сам себя и разжалей, и делу конец. А ты прикидываешься, будто саможаление пришло отку­да-то со стороны, и тебя насилует. Совсем не со стороны пришло; оно твое собственное, доморо­щенное чадо, или ты сам, прикидывающийся наси­луемым и лукавящий пред тобою самим — лукав­ством злейшим и пагубнейшим из всех лукавств.

Елена Ивановна — это имя звучит для нас как призыв к духовному подвигу жизни, как указ быть бдительным за качество и скорость совершенствования своей жизни, за горение и преданность своего сердца; за чистоту и бескорыстие каждого действия и мысли; за непрестанное улучшение всего нашего существа для нового в высшем понимании, когда всё личное постепенно исчезает в огнях Великого Служения.

Философы древности признавали не только физическую, но и духовную эволюцию. Эволюция, по их мнению, начиналась от чистого духа, который, спускаясь все ниже и ниже, становился материей. Далее они рассуждали так же, как и Дарвин, но более широко. Предполагая в эволюции, существование импульса к достижению более высокой формы, делали вывод, что свойство эволюционировать – это свойство материи, но материи одухотворенной. Философы-космисты - к которым традиционно причисляют: Федорова, Сухово-Кобылина, Циолковского, Вернадского, Чижевского, Рерихов; философов русского религиозного возрождения – Соловьева, Флоренского, Булгакова, Бердяева и других, продолжая линию древних философов, выдвинули идею активной эволюции, которая предполагает необходимость нового сознательного этапа развития мира, когда человечество направляет его в сторону, которую ему диктует не только разум, но и нравственное чувство. Космисты говорили об управлении духом материи, о том, что с его помощью человек, сможет преобразить внешний мир через преображение собственной природы.